امّا بعد : بنا بر فرمان قضا جريان قدر توامان ، نوّاب كامياب خسرو زمان ، مالك رقاب گردن كشان ، ثمرهء شجرهء نبوّت و ولايت و تازه نهال دوحهء امامت و هدايت ، اعظم سلاطين دودمان آل عبا و اكرم خواقين خاندان « قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى » درّ درج عظمت و شهريارى و درىّ اوج شوكت و كامكارى ، خورشيد آسمان پادشاهى و جمشيد ايوان شهنشاهى ، واضع ميزان عدل و انصاب و قامع بنيان ظلم و اعتساف ، دولت و سعادت با بخت همايونش همنشين و فتح و نصرت با رايت ظفر نگارش قرين ، نور باهر آفاق جاه و جلال و نور زاهر حدائق دولت و اقبال ، مطلع انوار الملك و الدّين توأمان ، مجمع آثار « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ » آن كه در استحقاق تاج خلافت گواهش عدل و در استعداد سرير سلطنت حجّتش بذل ، مور جوهر شمشيرش پنجهء شيران بيشهء جهانسوزى را برتابيده و حلقهء كمند تدبيرش گردن سركشان عرصهء طغيان را به طوق ذلّت و انقياد كشيده ، نعل سمند باد رفتارش و خم كمند تابدارش حلقهء گوش قيصر و طوق گردن خاقان شده و غبار موكب منصورش سرمهء چشم كسرى و ديدهء فغفور كشته ، زلال تيغ آبدارش رخسار گلعذار عدل را تازه روى دارد و غنچهء پيكان جوشن گذارش خار ظلم از سينهء مجروح هر دلخسته‌اى بيرون آرد . نهال آمالش چون در چمن اقبال بالا كشد سايهء عنايت بر سر سوختگان آفتاب عنا اندازد و گلبن اميدش چون غنچهء مراد بار آرد به نسيم جان پرور عدالت مشام ايّام معطّر سازد . پيوسته منظور علوّ همّتش تقويت دين مبين و همواره نصب العين ضمير منيرش تمشيت احكام شرع سيّد المرسلين ، ناشر شريعت مصطفوى ، سالك طريقت مرتضوى ، ناصر ملّت حضرت خير البشر ، مروّج مذهب ائمّهء اثنى عشر ، السّلطان الاعظم و الخاقان الأكرم مؤسّس قوانين المعدّلة ، مؤكّد قواعد المرحمة ، أشرف خواقين الارض نسبا و اعظمهم رفعة و شأنا ، السّلطان بن السّلطان بن السّلطان ، الخاقان بن الخاقان بن الخاقان ، شاه سلطان حسين الصّفوى الموسوى الحسينى بهادر خان ، لا زالت فاتحة ادعية العابدين دعاء دوام دولته و خاتمة اوراد السّائلين مسألة بقاء ايام سلطنته ، كه عزّ صدور و شرف نفاذ يافت ، كه اين فقير حقير كثير التقصير ، قليل البضاعة ، عديم الاستطاعة ، المتوسّل الى اللَّه الغنى محمّد تقى بن على نقى طبسى عفى اللَّه تعالى عن جرائمهما بالنّبي و الوصىّ به ترجمه كتاب مهج الدّعوات و منهج العنايات ، كه از مؤلّفات افضل علماى متقدّمين و اصلح صلحاء متعبّدين ، نقيب نقباء آل ابى طالب ، أنجب نجباء ذوى المناقب ، شرف العترة الطاهرة و صاحب الفضائل الباهرة ، السيّد الفاضل و الحبر الكامل جمال العارفين رضيّ الملّة و الدّين ، ابو القاسم على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن محمّد الطاوس الحسنى الفاطمىّ العلوى قدّس اللَّه روحه و نوّر ضريحه است ، مشرّف و مشغول گردد . و چون به ترجمهء كلمات وافى هدايت اين كتاب مامور بود متوجّه تفصيل مقام و بسط كلام نگرديده ، بلكه امتثالا لأمره الأعلى ترجمهء آن را به سمت نگارش درآورد ، و در مواضعى كه في الجملة تفصيل ضرور بود در حاشيه به اشاره اكتفا نموده تحفهء مجلس خاقانى و هديهء محفل سلطانى نمود . اميد كه مستحسن خاطر ملكوت ناظر اشرف اقدس همايون اعلى گردد .